概況

從13世紀(jì)起，就有猶太人在威尼斯居住。那時(shí)，他們不被允許生活在威尼斯主要的市區(qū)，所以，只能聚居在威尼斯主城之外的島嶼Giudecca。1385年，猶太人商人突然獲得了在主城居住的許可，原因很現(xiàn)實(shí)：因?yàn)榕c鄰居基奧賈(Chioggia)的戰(zhàn)爭，威尼斯人需要猶太人的金錢。

威尼斯人擔(dān)心猶太人對(duì)威尼斯經(jīng)濟(jì)的影響力越來越大。不過，那些非放債者的猶太人，可以繼續(xù)生活和居住在威尼斯，但同時(shí)對(duì)他們?cè)O(shè)置了種種限制。

威尼斯的反猶情緒一直存在，但這個(gè)自由城邦，相比其他國家對(duì)待猶太人的態(tài)度來說，要相對(duì)寬容。1480年，意大利第一個(gè)印刷出版人AldoManuzio在威尼斯的印刷廠，甚至在出版物，運(yùn)用了希伯來字體。這說明那時(shí)的威尼斯知識(shí)分子對(duì)猶太人文化，保持著一種開放的態(tài)度。

相比歐洲的其他國家和地區(qū)，威尼斯之所以能對(duì)猶太人保持的相對(duì)的寬容，絕對(duì)與威尼斯商業(yè)社會(huì)的性質(zhì)有關(guān)。

雖然我們不能說那時(shí)的威尼斯，已是一個(gè)世俗社會(huì)的威尼斯，但它不象西班牙，為了宗教，大肆驅(qū)趕猶太人或逼迫猶太人改信天主教;也不象法國，在新教與天主教之間爆發(fā)戰(zhàn)爭，以上帝的名義相互屠殺。威尼斯沒有這樣的宗教狂熱，所以，它能保持寬容和開放。對(duì)當(dāng)時(shí)的猶太人來說，威尼斯，無疑是他們的避難所。

拿破侖，于1797年帶領(lǐng)法國軍隊(duì)打開了ghetto大門，取消了對(duì)猶太人的種種限制。戈蒂埃的描寫，在我看來，更多是出于想象，出于對(duì)于異己世界的不適。而我在ghetto，找到了威尼斯其他地方所沒有的安靜和常態(tài)生活：傍晚，被樓房包圍著的小廣場，孩子們?cè)诰呁嫠?兩三個(gè)黑衣黑帽的猶太人聚在一起閑聊;猶太甜品店里排隊(duì)的老婦人，女友掏錢買一種堅(jiān)硬無比、甜到我無法忍受的猶太傳統(tǒng)點(diǎn)心，說：法國沒有，只有這里有。那是兒時(shí)的味道。

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