道德中宮又名老祖殿,位于今亳州市老子殿街,始建于唐,重建于明萬(wàn)歷年間。為紀(jì)念老子的宮觀。又名“老祖殿”或“老子行宮”。內(nèi)有老子道德經(jīng)石刻,并陳列有關(guān)老子的文獻(xiàn)資料宮前有問(wèn)禮巷,傳說(shuō)是當(dāng)年孔子向老子問(wèn)禮之地。
宋時(shí),渦河之濱有三個(gè)老子廟:河南省鹿邑縣的上清官、亳州城內(nèi)的道德中宮、渦陽(yáng)城北的下清宮。老子名聃,一說(shuō)姓李,名耳,字伯陽(yáng),聃是謚號(hào),春秋末年思想家,道家創(chuàng)始者,曾任周守藏室之吏。相傳,唐太宗、唐唐宗、宋真宗均曾巡蒞亳州,拜謁老子廟。唐高宗封老子為太上玄元皇帝號(hào),宋真宗則加封為太上老君混元上德皇帝號(hào)。歐陽(yáng)修知亳州時(shí)有詩(shī):“穎亳相望樂(lè)未央,吾州乃得詒仙鄉(xiāng)”?,F(xiàn)有山門(mén)3間,上題“道德中宮”四字,中殿禮人祖,后殿奉老子,有高3.1米的老子像。東院有殿3間,敬魯班,門(mén)題“紫氣東來(lái)”,西院有殿3間,敬財(cái)神,門(mén)題“青牛西渡”。
現(xiàn)存道德中宮是明代萬(wàn)歷年間重修的,整個(gè)建筑坐北朝南,存有山門(mén)、拜殿、大殿、東殿、西殿等古建筑20余間,占地面積約2000平方米。布局對(duì)稱(chēng),金碧輝煌。山門(mén)鑲嵌 “道德中宮”四個(gè)磚雕大字,步入山門(mén),懸掛在拜殿門(mén)上的是 “道法自然”巨型匾額。明間屏風(fēng),繪道教 “太極圖”。穿過(guò)拜殿為道德中宮的大殿,大殿三間,高大宏偉,正門(mén)上懸 “上德若谷”巨型匾額,是祭祀老子的地方。道德中宮現(xiàn)已列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
人物歷史
老子,姓李,名耳,字伯陽(yáng),謚曰聃,春秋楚 國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人(今安徽渦陽(yáng)人)。約生活于前571年至471年之 間 曾做過(guò)周朝的守藏史。老子幼年牧牛耕讀,聰穎勤快。晚年在故里陳國(guó)居住,后出關(guān)赴秦講學(xué),死于扶風(fēng) 。老子遺留下來(lái)的著作,僅有《五千文》即《道德經(jīng)》,也叫《老子》。它是老子用韻文寫(xiě)成的一部哲理詩(shī)。它是道家的主要精典著作,也是研究老子哲 學(xué)思想的直接材料。其《五千文》被日、俄羅斯、德、英等國(guó)視為古代哲學(xué)中的奇葩而譯出版。美《紐約時(shí)報(bào)》列其為世界十大古代作家之首。
《道德經(jīng)》一書(shū)是一個(gè)唯物主義體系,并具有樸素辯證法思想。它宣揚(yáng)自然無(wú)為的天道觀和無(wú)神論。其唯物主義體系的核心是“道”,老子反對(duì)天道有 知,提出了天道無(wú)為的思想以及“道常無(wú)為,而無(wú)不為”的思想,即道是構(gòu)成萬(wàn)物的基礎(chǔ),道并不是意志有目的的構(gòu)成世界萬(wàn)物,道是世界萬(wàn)物自身的規(guī)律 。
老子是我國(guó)人民熟知的一位古代偉大思想家,他所撰述的《道德經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代哲學(xué)思想的先河。他的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派,不但對(duì)我國(guó)古代思想文化的發(fā)展,作出了重要貢獻(xiàn),而且對(duì)我國(guó)2000多年來(lái)思想文化 的發(fā)展,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
老子春秋時(shí)期思想家,哲學(xué)家,道家學(xué)派的創(chuàng)始人,道教奉為教主或教祖,尊為“道德天尊”,列三清尊神之一?!独献拥赖陆?jīng)》的內(nèi)容博大精深,歷代注疏者不計(jì)其數(shù),各家各派學(xué)者都從不同角度吸取其中的觀點(diǎn)并加以闡發(fā)。他對(duì)中國(guó)哲學(xué)史有不可或缺的影響,對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)也是無(wú)可估量的。
開(kāi)放時(shí)間
早08:00—晚17:00
地址
預(yù)訂流程 常見(jiàn)問(wèn)題 會(huì)員特權(quán) 退款問(wèn)題 門(mén)市地址