五當(dāng)召位于召頭市東北方向約五十公里山巒重疊的吉忽倫圖山之賜,藏語原名“巴達(dá)嘎爾廟”,意為“白蓮花寺”,廟前峽谷蒙古名為“五當(dāng)清”,“五當(dāng)”意為柳樹,故此廟亦名“五當(dāng)召”。清延賜名“廣覺寺”。五當(dāng)召規(guī)模宏敞,悉仿西藏之寺廟形成。從五當(dāng)溝口向北望去,層層依山壘砌的白色建筑群,重重疊疊,襯以茂密的青松綠柏,分外宏偉。
五當(dāng)召的活佛是清代駐京八大呼圖克圖之一,稱“額爾德尼.莫日根.洞科爾.班智達(dá)”,名望及地位均相當(dāng)之高。第一世活佛本名羅桑堅(jiān)贊,法名阿旺曲日莫,誕生于土默部。自幼聰慧過人,酷愛各種書籍。他曾去多倫諾爾匯宗寺向甘珠爾瓦呼圖克圖學(xué)經(jīng),幾年后,呼圖克圖又送他入藏深造。他在西藏留學(xué)期間,以優(yōu)異成績獲得了哲蚌寺拉然巴學(xué)位。從西藏返回內(nèi)蒙后,他的經(jīng)師甘珠爾瓦呼圖克圖將他升為多倫匯宗寺達(dá)喇嘛??滴跷迨拍辏?720年),他應(yīng)聘進(jìn)京參加蒙文《甘珠爾經(jīng)》的編譯工作。
乾隆十四年(1749年),經(jīng)章嘉、錫埒圖、濟(jì)隆等駐京呼圖克圖們的許可,在五當(dāng)溝動(dòng)工修建了一座寺廟,即現(xiàn)在的洞科爾殿,也就是時(shí)輪大殿。這是五當(dāng)召有據(jù)可考的最早的大型建筑,也是五當(dāng)召四大學(xué)部之一的洞科爾扎倉(時(shí)輪學(xué)部大殿)。因?yàn)榈谝淮罘饘W(xué)問最深,通達(dá)五明,對(duì)時(shí)輪學(xué)尤為擅長,清廷封他為“洞科爾.班智達(dá)”即“時(shí)輪學(xué)大學(xué)者”的意思,時(shí)輪學(xué)部以專門研究天文、歷法、數(shù)學(xué)和占卜為主。
乾隆十五年(1750年),在洞科爾殿的西側(cè)建造了一座兩層樓的殿堂稱為“當(dāng)圪希德殿”,供奉眾金剛,故亦稱金剛殿。 乾隆十九年(1754年),章嘉國師若比多吉(1717-1786年)轉(zhuǎn)呈清廷理藩院請(qǐng)賜寺名,清廷欽賜滿、蒙、漢、藏四體文字的“廣覺寺”匾額。第二年(1755年)建造了五當(dāng)召最主要的建筑——蘇古沁殿(大經(jīng)堂)。
乾隆二十八年(1763年),第一代活佛阿旺曲日莫在五當(dāng)圓寂。五當(dāng)召的活佛共轉(zhuǎn)世七代,最末一代活佛于1955年病故。此后五當(dāng)召再也沒有條件請(qǐng)回活佛了。
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內(nèi)蒙古包頭市石拐區(qū)青五線五當(dāng)溝