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伊斯蘭教圣墓

概況

伊斯蘭教圣墓座落泉州東外靈山南麓。據《閩書》載:唐武德年間(618-626),伊斯蘭教創始者穆罕默德門徒四人來華傳教,其三賢、四賢到泉州,卒葬此山,屢顯靈異,俗名靈山圣墓。該墓為伊斯蘭世界現存最古老、最完好的圣跡之一,是全國重點文物保護單位。這里山清水秀,綠草有茵,是穆斯林向往的勝跡。

 

伊斯蘭教是世界三大宗教之一。目前它的教徒人數僅次于基督教徒。該教創立于公元七世紀初,創始人穆罕默德。七世紀10年代,阿拉伯半島原為多神教信仰地區,后來因受到猶太教和基督教的影響,逐漸向一神教過渡。后來漢志地區有人根據社會需要,反對崇拜偶像,因此就創造一種不太拘泥于教條與儀式的一神教,即“哈尼夫教”。該教尊古萊氏人的部落主神“安拉”為唯一的神,相信“天命”、“復活”、“懲罰”、“報應”等。它的產生為伊斯蘭教打下了思想基礎。但是,哈尼夫教不具備統一阿拉伯民族的條件。因為當時不重視教義理論建設,又缺少一位能接受“安拉”啟示的先知,所以,穆罕默德目睹多神教的落后和阿拉伯半島的分裂,于是進入希拉山洞沉思。

 

據傳他在洞中聽到天使加波列大向他傳達真主的聲音,并確信真主選他為“先知”。真主向他啟示,他將成為真主的使者。于是,穆罕默德向人們轉達真主“安拉”的恩典。力量和威嚴。因為穆罕默德宗教宣揚“一切順從安拉”,故稱“伊斯蘭”。伊斯蘭教的教徒就是順從安拉的人,故稱“穆斯林”。但是穆罕默德受到古萊氏多神教徒和奴隸主貴族的殘酷迫害,于公元622年,便率領麥加的穆斯林轉移麥地那,這是伊斯蘭教和阿拉伯歷史的一個轉折點。這一年也因此被定為伊斯蘭教歷的元年。穆罕默德在“凡穆民皆兄弟”的“大一統”口號下,統一了阿拉伯半島,建立了封建神權的國家。并且迅速地發展傳教到周邊地區,因此便成為世界性宗教。

關于為什么叫伊斯蘭教圣墓?簡單解釋一下,就是埋葬伊斯蘭教穆斯林賢人的墓葬。關于這個明末史學家何喬遠在《閩書,方域志》據傳說載,唐高祖武德年間(公元618~626年)。穆罕默德曾派四大門徒來中國朝貢,后留中國傳教。這就是伊斯蘭教傳人中國的最早傳說,而傳到泉州更是傳說紛紛。

 

相傳唐朝武德年間,泉州灣有一次鱷魚患難成災,漁民不能出海打魚,船運貨物無人裝卸,從南洋、阿拉伯等國來的船舶不敢入港,一時泉州灣的海外通商貿易突然受到了破壞,茶葉、瓷器、絲綢、鐵器等貨物堆積如山,不能順利出口外銷。外來的珍珠、琥珀、象牙、珊瑚、瑪瑙和香料等進口貨物也無法起卸,沸騰的泉州港頓時冷落窒息。就在這沒有驅鱷良策之時,忽有吏部官員奏書:“西方大食國圣人穆罕默德,回教的創始人,有四大門徒在中國傳教,聽說四人法力高強,烈日難灼體膚,雨水不濕衣裳,入火不死,入水不滅,定有驅鱷之神通。“于是唐高祖李淵降旨宣召四人,四人皆頭纏白巾,身披法衣,手捧經典(伊斯蘭教的經典為古蘭經),席坐頂禮。

 

大唐皇帝問治鱷安民之方,其中一人啟奉:“真主降示經典,吾等奉天傳教,如善惡惡,驅鱷何難。”便朝西膜拜,口誦經文,舉手一招,御苑右樹忽移庭前,復一揮手,樹還原處。眾皆駭異。四人合掌大笑,為首的一人稱:“盤根古樹尚能招之即來,揮之而去,何況游動的水族鱷魚”皇帝大悅,即封四人為“賢人”。為保障海外通商港口的繁榮、商旅的安全,遂派一賢到廣州,二賢到揚州、三賢沙仕謁,四賢我高仕到泉州來驅鱷,三賢、四賢到了泉州果真率領眾回教徒朝西跪拜,仰天呼號,誦讀古蘭經文,其中一人撥劍遙指鱷群立鱷魚蠢動淺灘,另一人雙臂高擎,即有一群神鷹鼓翼而來,盤旋空際,爪抓巨石,向鱷魚投擲,霎時石如雨下,擊中鱷魚,不死則傷,只好逃離泉州灣。泉州灣又恢復正常的海運。

墓地正中有亭,亭中有兩座花崗石雕的長方形墓蓋石,墓蓋底座環刻蓮花瓣圖案,簡樸無華,襯托二位賢者的高潔品德。墓后是一個半月形回廊環抱墓室,據說這樣象征伊斯蘭象初月一樣純潔。這幾根造型特異的廊柱,上下兩端偏細,據主建筑學家考證,為唐代柱式叫“梭柱”。這一考證為圣墓的歷史年代提供了實物佐證。

 

回廊正中這方青草石雕琢的阿拉伯文石碑刻,記載了元代至治三年(公元1323年)有一批阿拉伯穆斯林遠渡重洋來到泉州,為圣賢修墓的過程,他們的這舉動表達了對真主的尊從。還有明代三寶太監鄭和下西洋一行香碑。公元1417年,鄭和第五次下西洋航行圣地麥加之前,專程到泉州來拜謁。這是泉州地方官蒲日和為他所立的行香碑,以作紀念。

這個風動石就是當年傳說中神鷹擲落的大石頭,這塊石頭風吹則晃,手推則動,俗稱為“風動石”。也是福建省三個風動石之一。回教徒們把它看作是真主安拉賜予平安的遺物。明朝嘉靖年間,泉州知府周道光在上面刻上“碧玉球”三字,后人又勒上“天然機妙”四個字,因此便構成了泉州一景“玉球風動”。

 

開放時間

 

全天

 

地址

 

座落泉州東外靈山南麓

美食

泉州的小食自古就十分有名,早在唐代泉州港已是我國四大商港之一,與世界100多個國家和地區有貿易往來,到宋元時期一躍成為“東方第一大港”,人員和文化交流也促進了中外飲食文化的交匯。歷代泉州廚師都善于利用豐富的物產烹飪別有風味的菜肴。
由于泉州具有獨特的閩南民俗文化,各種慶典禮儀繁多,婚喪喜慶、敬神祀祖、饋贈親友都少不了風味小點心。因而許多普通家庭都能制作百壽龜、白米龜、碗糕、堿粽、芋果、元宵丸、桔紅糕、綠豆餅、嫩餅菜等日常小食點心,這些點心不僅造型美觀,而且味道清淡鮮美。

交通

航空

 

泉州的飛機場位于晉江市東環路東側,晉江市距泉州市很近,只有12公里左右。晉江機場開通包括至香港菲律賓馬尼拉包機航線在內的十幾條航線,跨入全國50個吞吐量最大的空港之列。

 

鐵路

 

去泉州一般不乘火車,如果先在武夷山游玩,之后游客只有從武夷山到泉州去才會乘火車。K986次列車每晚21:15由武夷山站開往泉州,次日中午11:20到達。

 

公路

 

全市公路密度為每百平方公里82.9公里;福廈高速公路經過泉州,由泉廈高速公路和福泉高速公路兩段構成,該公路質量等級優良。泉廈高速公路全長81.4公里,已竣工通車;福泉高速公路泉州段全長41.9公里,1999年7月投入試運營。在廈門火車站斜對面的梧村汽車站乘去泉州的車,又快捷又方便。

 

水運

 

全市1998年底擁有港口碼頭24座,泊位39個,其中一類口岸3個,二類口岸7個,年吞吐能力1581萬噸。

 

市內交通

 

泉州市內有22條公交線路(各公交車停靠站點),連接了市內的所有的景點;其中旅游專線601線來往于清源山、水上樂園、開元寺、芳草園、天后宮、展覽城和游樂園,每16分鐘發一班車,對于自助游的人來說很方便。要到泉州鄰近景點游玩,有直通景點所在地的快運巴士。

 

購物

泉州購物最有名的兩個地方是后城旅游文化街和石獅市,另外,狀元街上有很多網吧和酒吧,也可以逛逛。后城旅游文化街的建筑群分布在八卦溝兩旁,柳樹成蔭,小橋流水,環境很不錯,主要經營木雕、石雕、影雕、刺繡、玉器、陶瓷、紫砂工藝、竹編、宗教繡品、鐘表、文房四寶、電子產品、畫廊、花燈制品、文體器材等。
石獅的貨品種類繁多,當地是“有街無處不經商”,熱門的購物商場包括僑鄉商業城、環球商場、華林廣場以及汽車站附近商店和大侖街小商品市場等。

娛樂

來到泉州,游客既可選擇現代的娛樂形式,又可以欣賞泉州傳統文化。前者建議去黃金海岸度假區。那里不僅有美麗迷人的風景,還有現代化的娛樂設施包括海島世界、民俗文化村、東南亞縮景公園、大觀園度假酒店(三星級)、游樂園(占地240畝)、高爾夫俱樂部、游艇俱樂部、海濱浴場,實彈射擊場、商業街,別墅區和直升機場等等。
如果要欣賞傳統文化,定會讓游客大感滿意。泉州是國務院首批公布的歷史文化名城,古代“海上絲綢之路”的起點,因此泉州既是一個到處充滿著傳統文化和鄉土文化氣息的地方,游客可以去欣賞泉州的地方戲曲,主要有南曲、梨園戲、泉州提線木偶戲、高甲戲、布袋戲等等,還可以欣賞泉州武術。

門票

伊斯蘭教圣墓位于泉州東郊靈山南麓,是全國重點文物保護單位。據《閩書》載:唐武德年間(618-626),伊斯蘭教創始者穆罕默德門徒四人來華傳教,其三賢、四賢到泉州,卒葬此山,屢顯靈異,俗名靈山圣墓。該墓為伊斯蘭世界現存最古老、最完好的圣跡之一,是全國重點文物保護單位。

伊斯蘭教圣墓墓碑
       墓為兩座并列花崗巖石雕基蓋,上建四方形石亭遮護。墓后石構淮廊,廊內立石碑五方。

       中有元至治三年(1323年)泉州伊斯蘭公會立的記述墓葬者事略的阿拉伯文輝綠巖石碑,有明永樂十五年(1417年)鄭和第五次下西洋到此行香的紀事碑。

伊斯蘭教墓園周邊
       從墓園沿石階而下,有一片綠地,綠地東側盤石上有風動石,上有“碧玉毯”、“天然機妙”等大字石刻。穆斯林認為,阿里墓前有晃塔,這里有晃石,這是“安拉的神通”。

門票:3元
開放時間:
地址:福建省泉州東外靈山南麓

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