南普陀寺位于鷺島名山五老峰前,背依秀奇群峰,面臨碧澄海港,風(fēng)景絕佳。南普陀寺始建于唐代,為閩南佛教勝地之一。
寺內(nèi)天王殿、大雄寶殿、大悲殿建筑精美,雄偉宏麗,各殿供奉彌勒、三世尊佛、千手觀音、四大天王、十八羅漢等,藏經(jīng)閣珍藏佛教文物豐富多彩,有經(jīng)典、佛像、宋代銅鐘、古書等,明萬歷年間血書《妙法蓮花經(jīng)》和何朝宗名作白瓷觀音等最為名貴。
寺宇周圍保留眾多題刻,著名的有明萬歷陳第、沈有容題名石刻和清乾隆御制碑。寺后崖壁“佛”字石刻,高一丈四尺,寬一丈。寺后五峰屏立,松竹翠郁,巖壑幽美,號“五老凌霄”,是廈門大八景之一。
南普陀寺始建于唐末五代,初稱泗洲院。北宋僧文翠改建稱無盡巖。元朝廢了。明朝初重新建設(shè),改名為普照寺。明末詩僧覺光和尚遷建于山前,殿堂院舍齊備,住僧常達(dá)百余眾,清初又廢于兵禍。清康熙二十三年( 1684 年),靖海候施瑯收復(fù)臺灣后駐鎮(zhèn)廈門,捐資修復(fù)寺院舊觀,又增建大悲閣奉觀音菩薩,并以之與浙江普陀山觀音道場相類比且在浙江普陀山的南面,更名為南普陀寺。此后數(shù)百年來,經(jīng)歷代主持景峰、省己、喜參諸和尚多次重修擴(kuò)建,至民國初年已構(gòu)成三殿七堂俱全的禪寺格局,成為近代閩南最具規(guī)模的名剎。
南普陀寺歷來是臨濟(jì)喝云派的子孫寺院。民國十三年( 1924 ),喝云派裔主持轉(zhuǎn)逢和尚將寺院改為十方叢林,并按叢林規(guī)制,推選云門派裔會泉和尚為首任方丈。第二年,又在寺內(nèi)創(chuàng)辦閩南佛學(xué)院。會泉和尚退任后選聘當(dāng)代高僧太虛大師為繼任方丈,主辦學(xué)院。從此,海內(nèi)高僧相繼往來住錫傳經(jīng),十方佛子競相入院參道修學(xué),一時佛門稱盛,名聞中外。
文物珍藏
修禪學(xué)道和弘法利生,是寺院住僧的生活要務(wù)。南普陀寺自 1985 年恢復(fù)叢林管理制度以來,在妙湛方丈的主持下,重整清規(guī),嚴(yán)肅戎行。全寺200 多位住眾和學(xué)僧,均能自覺遵守叢林規(guī)戒律儀,除堅持日常早晚課誦和參禪修學(xué)外,還啟建各種定期或不定期的普利法會:創(chuàng)設(shè)宣弘佛法的通俗講座和經(jīng)書流通處,組織慈善基金會,舉辦各項慈善公益事業(yè)。
學(xué)院傳燈
閩南佛學(xué)院一九二五年創(chuàng)辦至一九三七年停辦前的十多年間,一度由當(dāng)代中國佛教領(lǐng)袖太虛大師擔(dān)任院長,將佛院作為他改革中國僧教育的實驗園地,成為中外知名的佛教高等學(xué)府,培育出一批出色的佛教俊才.現(xiàn)尚健在的這些當(dāng)年學(xué)僧,大都成為名山長老或佛學(xué)大師。如當(dāng)代中外知名的經(jīng)論大師印順長老,曾任馬來西亞佛教總會會長的竺摩法師,皆出自當(dāng)年學(xué)院門下。一九八五年學(xué)院正式復(fù)辦。在院長妙湛和尚的主持下,教育設(shè)施、教學(xué)素質(zhì)以至學(xué)院規(guī)模均有較大的提高和發(fā)展,成為全國僧教育的重點學(xué)院。復(fù)辦后學(xué)院分設(shè)男女兩個院部。女院設(shè)在萬石蓮寺(現(xiàn)設(shè)在金榜山紫竹林寺),兩部各設(shè)預(yù)科、本科兩個班級、現(xiàn)有來自二十一個省市的在院男女學(xué)僧二百五十多名。至一九九二年已有三局本科生畢業(yè),共男女學(xué)僧一百九十四名,分赴各地?fù)?dān)任寺院主持或職事有的到各佛學(xué)院任教、或佛教會任職。
供需利眾
南普陀寺原為海內(nèi)外佛教信徒朝拜的圣地,又發(fā)展為中外游客的旅游熱點。南普陀寺舉行大齋勝會之熏壇儀式(20張)旅游熱點。在成千上萬的游客中,有不少是歐美各國到中國旅游訪問的貴賓,其中有國際知名人士和友好國家的首腦要人,如英國前首相撒切爾夫人,日本駐華使節(jié)吉田等。他們在訪問中,不僅對莊嚴(yán)的寺院和秀麗的風(fēng)光表示好感,對中國政府落實宗教政策給寺院帶來的興隆景象更是深有感觸。為方便旅游、觀光和信徒活動的需要、寺中開辦各項服務(wù)設(shè)施,如購物部、照相部、茶室等。其中最受海內(nèi)外客歡迎的是南普陀寺的素餐館。南普陀寺的素食珍肴,以其清純素雅的獨特風(fēng)味馳名中外。餐館名廚調(diào)制菜肴,嚴(yán)守素菜素料素作的工藝,特別是革除向來素菜仿制暈腥命名的流弊,堅持素菜素名而獨樹一幟。當(dāng)代詩人郭沫若題名的“半月沉江”和趙樸初居士賜號的“絲雨菇云”,更是形名雅合,香味相宜,耐人品賞吟味,雅趣無窮。為文人雅士共贊賞。
藝文集粹
南普陀寺的殿堂、樓院、門廊等石柱上,均鐫有出自文人高士撰書的楹聯(lián)。聯(lián)文中或托景物以抒懷,或寓撣機(jī)以寄悟,巧對佳聯(lián),各得其妙。還有許多古今詩人墨客留下的詩詞吟詠,其中有不少佳作,不僅格調(diào)清新,意境高越,還賦有時事記實的內(nèi)涵,令后人在吟味中獲得史疑佐證的契機(jī)。如宋人尉滕翔在詠無盡巖的詩句中,如實地反映了當(dāng)時無盡巖下還是波浪翻滾的大海,以及山中野寺荒寂的情景,反證了所謂鷺島全面開發(fā)前的中唐,即有人獻(xiàn)地五十余畝以建昔照寺殿堂的誤傳。又如晚明與重興普照寺詩僧黨光和尚同時的鷺島名士池顯方,在題《五老山》詩的起句中,即以“十年古剎幾殘灰,重見天花散講臺”,點出覺光大師重建普照寺的史實。
開放時間
08:00 ~20:00
地址
四大名吃 葉氏麻糍、原巷口魚丸、黃勝記豬肉脯、汪記餡餅。除了葉氏麻糍是每天在街口擺攤外,其他都有固定店鋪。 張三瘋奶茶,以娜雅旅館中的貓“張三瘋”同名的貓主題奶茶鋪,價格不菲的奶茶里加了很多料。地址:思明區(qū)鼓浪嶼龍頭路街心公園 Babycat私家御餅屋,以咖啡館形式經(jīng)營,可外賣餡餅,有綠茶、綠豆、椰子、南瓜、香芋等口味的,很容易就被買光了。地址:龍頭路 粒粒香肉燕皮扁食店,很舊式的一家普通小吃店,但那里的扁食(餛飩)卻好吃到讓人迷戀。地址: 思明區(qū)鼓浪嶼龍頭路169號 鼓浪嶼老字號海蠣餅,用海蠣做餡油炸成餅,鮮美香脆。地址:思明區(qū)鼓浪嶼龍頭路菜市場附近
廈門交通——飛機(jī)
廈門高崎國際機(jī)場距離廈門市區(qū)僅為10公里,它與國內(nèi)北京、上海、廣州并稱為四大出入境航空港,與國內(nèi)40多個國內(nèi)大、中城市通航,此外還有到香港、澳門、曼谷、新加坡、馬尼拉、大阪等地的航班。
廈門交通——火車
廈門島有跨海長堤與大陸連接,鐵路可直抵廈門市區(qū),廈門有始發(fā)至北京、上海、南京、杭州、合肥、南昌、鷹潭、西安、重慶等地的旅客列車。輪船:廈門港是我國南方的天然良港,港內(nèi)實行24小時通航。廈門港的國內(nèi)航線,除省內(nèi)開往沿海各線外,廈門與香港之間每周有客輪往返,每周三下午5點從廈門開往香港,每周二下午2點從香港開往廈門。廈門和平碼頭和臺灣金門水頭碼頭之間有交通輪,但只對臺胞、臺商等人群開放。還有向南開往汕頭、廣州、海南島,向北開往大連、天津、青島、煙臺、南京、鎮(zhèn)江、上海等的航線。
廈門交通——客車
廈門公路運輸也很發(fā)達(dá),廈門有松柏、湖濱、集美三個長途汽車站。汽車長途客運不僅可直達(dá)省內(nèi)各地,而且還可北至湖南、湖北、安徽、浙江,南抵香港和廣東的深圳、廣州、珠海、汕頭等地。當(dāng)?shù)亟煌ü唬簭B門公交車很發(fā)達(dá),目前廈門市有公交線200多條,大多數(shù)是空調(diào)車。輪渡口、廈門大學(xué)、火車站是主要的公交樞紐站。公交車為無人售票車,票價1-9元,游客需自備零錢。
廈門交通——出租車
廈門出租汽車數(shù)量很多,從喧鬧的商業(yè)區(qū)到偏遠(yuǎn)避靜的住宅小區(qū),隨處可見。出租車3公里以內(nèi)起步價8元,以后每公里2元。
廈門交通——客車
廈門還有專線小巴,車首有起止站名,非固定站點及禁區(qū)以外的地方可隨處接載乘客,只需招手就可上車,票價由人民幣1元起累加,按到達(dá)目的地之實際路程付費。小巴特點是方便、靈活,不足之處是有可能會長時間等客常常停車。
廈門交通——輪船
廈鼓專線渡輪往返于廈門、鼓浪嶼碼頭,是旅游觀光的游客穿越鷺江抵達(dá)風(fēng)景區(qū)鼓浪嶼的主要交通工具。
南普陀寺是廈門著名古剎,居于鷺島名山五老峰前,背依秀奇群峰,面臨碧澄海港,風(fēng)景絕佳。始建于唐代,為閩南佛教勝地之一。寺內(nèi)天王殿、大雄寶殿、大悲殿建筑精美,雄偉宏麗,各殿供奉彌勒、三世尊佛等藏經(jīng)閣珍藏佛教文物豐富多彩,有經(jīng)典、佛像、宋代銅鐘、古書等,明萬歷年間血書《妙法蓮花經(jīng)》和何朝宗名作白瓷觀音等最為名貴。寺宇周圍保留眾多題刻,著名的有明萬歷陳第、沈有容題名石刻和清乾隆御制碑。寺后崖壁“佛”字石刻,高一丈四尺,寬一丈。寺后五峰屏立,松竹翠郁 巖壑幽美,號“五老凌霄”,是廈門大八景之一。
南普陀寺香火旺盛,進(jìn)香者與游人絡(luò)繹不絕。南普陀寺內(nèi)千手觀音工藝精絕藏經(jīng)閣珍藏佛教文物豐富多彩。廟宇周圍保留眾多名人題刻,寺后崖壁“佛”字石刻,高一丈四尺,寬一丈。南普陀寺后往上就是五老峰,登臨遠(yuǎn)眺,山風(fēng)海濤,盡收眼底。
南普陀寺的殿堂樓院隨分散建于地形復(fù)雜的山坡上,又以其實際使用不同,各具形式。但在整體布局中,均能以中軸線上的主殿為中心,高低俯仰相從,參差錯落有致。所有建筑,一律采用古代宮殿式的重檐飛脊大屋蓋,飾以杏黃琉瓦,使之統(tǒng)一協(xié)調(diào)。再以石構(gòu)圍墻將全寺建筑群環(huán)抱起來,如散珠承盤,形成一個整體。 重視環(huán)境建設(shè),南普陀寺建筑重的新趨向??v觀寺院內(nèi)外到處有菩提嘉樹垂蔭,藝圃百花爭艷,還在寺前山后的碧荷池畔和林泉幽壑之間,建造亭臺、水榭、曲橋、花塢,使信眾游客,在朝參名山古剎之余,領(lǐng)略山水林園的佳趣。
最佳旅游時間:南普陀寺每年有5次大型法會,即正月十六日至正月十八日的拜三千佛法會,四月初八日的浴佛大法會,七月十五日的盂蘭盆大法會,十月十五日至十月二十一日的水陸法會和十二月初八至十二月十七的拜萬佛大法會。
門票:免費
開放時間:08:00 ~20:00
建議游玩時間:2-3小時
交通:乘1、15、21、45、841、959路公共汽車可直達(dá)。