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據(jù)悉，4月13-16日，由中國宋慶齡青少年科技文化交流中心及清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院非遺研培項(xiàng)目組主辦的非遺大師技藝（青瓷與大漆）研修班成果展將在北京宋慶齡體驗(yàn)中心舉辦，該展將呈現(xiàn)來自全國各地的40名青瓷和漆藝非遺傳承人所帶來的傳統(tǒng)、創(chuàng)新和“1 1”跨界合作作品，向青少年及泛大眾展示年輕一代傳承人的文化創(chuàng)造力，展現(xiàn)傳統(tǒng)工藝在當(dāng)代生活中的活力與魅力，將展出展品120件。

展覽時(shí)間：2018年4月13日----4月16日上午12:00 

展覽地點(diǎn)：中國宋慶齡青少年科技文化交流中心一層中庭，面積600平米

參觀形式：通過中青旅遨游網(wǎng)預(yù)定宋慶齡體驗(yàn)中心粹空間體驗(yàn)產(chǎn)品，通過手機(jī)短信入場

【宋慶齡體驗(yàn)中心攜手中青旅遨游教育榮譽(yù)奉獻(xiàn)粹空間系列產(chǎn)品】

從制度到器物、從哲學(xué)到生活、從童蒙養(yǎng)正到非遺傳承

萃取華夏之粹，展現(xiàn)中國之美

在這里，做一回真正的中國人

1、職業(yè)體驗(yàn)系列之知書達(dá)禮小學(xué)童

體驗(yàn)古代入學(xué)禮，吟誦蒙學(xué)經(jīng)典

http://tour.aoyou.com/ep3387

2、職業(yè)體驗(yàn)系列之文武雙全的神射手 

通過禮培養(yǎng)謙謙君子氣象，通過射培養(yǎng)英武果敢的君子氣度

http://tour.aoyou.com/ep3384

3、職業(yè)體驗(yàn)系列之梭子?紡車?織布機(jī) 

體驗(yàn)非遺紡織技藝，了解從棉花到棉布的過程，感受古人的智慧

http://tour.aoyou.com/ep3385

4、職業(yè)體驗(yàn)之非凡的植物染匠 

體驗(yàn)非遺紡織技藝，了解從棉花到棉布的過程，感受古人的智慧

http://tour.aoyou.com/ep3394

5、職業(yè)體驗(yàn)系列之玉石造物小良匠人

親子共制玉石手鏈作品，用手工表達(dá)對生活的感悟

http://tour.aoyou.com/ep3386

6、職業(yè)體驗(yàn)系列之愛創(chuàng)新的小陶工 

職業(yè)體驗(yàn)系列，親子共制陶藝作品，感受傳統(tǒng)文化，增進(jìn)家庭關(guān)系

http://tour.aoyou.com/ep3382

7、職業(yè)體驗(yàn)系列之愛玩榫卯的小木匠

學(xué)習(xí)隼牟結(jié)構(gòu)知識，親子共制木工作品，感受非遺技藝

http://tour.aoyou.com/ep3383

非遺大師（青瓷/大漆）研修成果展精彩看點(diǎn)：

本次展覽中，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院重點(diǎn)推出了“設(shè)計(jì)師 傳承人”的協(xié)同創(chuàng)新作品，鼓勵(lì)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的跨界合作，促進(jìn)傳統(tǒng)工藝融入當(dāng)代生活，激發(fā)傳統(tǒng)文化自身活力。此次非遺研修班首次與全球創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究生項(xiàng)目（GID）進(jìn)行融合，由9名來自皇家藝術(shù)學(xué)院和帝國理工的高材生和我院10余名研究生組成設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)，與研修班40名非遺傳承人通過分組合作的形式，在跨文化、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)氛圍中展開了密切的交流。

作品名稱：Tea Tree

 作品介紹及設(shè)計(jì)理念：Tea Tree從設(shè)計(jì)和制作是非遺傳承人與清華GID學(xué)生共同完成，傾入了設(shè)計(jì)師和手工匠人們的心血。TeaTree的設(shè)計(jì)來源于茶道文化。中國的茶道是一種以茶為媒體的生活禮儀，通過飲茶的行為，來修身養(yǎng)性，陶冶情操，在精神享受，心靈凈化和人格操守等方面行到提升，以及有助于增進(jìn)友誼，學(xué)習(xí)禮法等和諧氛圍的形成。TeaTree很好的體現(xiàn)了“和”文化，當(dāng)人們在喝茶聊天的同時(shí)也灌溉了一棵樹，這棵樹代表著人與人之間和諧的關(guān)系。這樣的設(shè)計(jì)可以讓抽象的茶道得到一種比較可視化的表達(dá)，讓人們在喝茶聊天的同時(shí)見證友誼的增進(jìn)。在形態(tài)設(shè)計(jì)上TeaTree整體的茶杯和花盆形態(tài)結(jié)合了中國古代的酒杯的造型，也是中國的酒文化和茶文化的一種結(jié)合。   

作品名稱：《云山》系列書房作品

作品介紹及設(shè)計(jì)理念：云山系列作品一共三件，分別為蒼山遠(yuǎn)鎮(zhèn)紙，關(guān)山雪香插，空山語筆架，是產(chǎn)品設(shè)計(jì)師協(xié)同雕塑藝術(shù)家、非遺傳承人三方跨界合作的作品。作品意在將中國山水意境與文房產(chǎn)品實(shí)用功能相結(jié)合，從自然中的山石肌理和云霧形態(tài)中提煉造型元素。厚重的山石和飄逸的云霧給人的直觀感受看似完全對立，但設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家卻在意象及形態(tài)上發(fā)現(xiàn)了它們的共通之處，調(diào)和對立達(dá)成統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)云山合一的境界。

部分精彩作品展示：

1.個(gè)性化定制個(gè)人五行杯

個(gè)人五行杯設(shè)計(jì)靈感來源于中國傳統(tǒng)古典哲學(xué)“五行”，五行系指古人把宇宙萬物劃分為五種性質(zhì)的事物，也即分成木、火、土、金、水五大類，五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動(dòng)態(tài)：水（代表潤下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中國古代哲學(xué)家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關(guān)系。它強(qiáng)調(diào)整體，旨在描述事物的運(yùn)動(dòng)形式以及轉(zhuǎn)化關(guān)系。形態(tài)上與大漆，鈞窯瓷器相結(jié)合，創(chuàng)作中大量植入傳統(tǒng)藝術(shù)符號和現(xiàn)代美學(xué)元素，巧妙的運(yùn)用線與面、曲與直、簡與繁的對比關(guān)系，在自然流暢的設(shè)計(jì)造型中融入自己的審美取向，使作品有民族傳統(tǒng)韻味又符合當(dāng)代人的審美情趣。

2.生肖旅行茶具套裝

作品以大漆與鈞窯瓷器，此套設(shè)計(jì)是清華大學(xué)非遺交流課程中由非遺傳承人，清華大學(xué)研究生與英國皇家藝術(shù)學(xué)院研究生針對“中國禮物”合作作品，靈感來源于成都竹子的外形，頂部結(jié)合中國傳統(tǒng)文化十二生肖，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)形式上以從上而下的方式表達(dá)當(dāng)交流開始，從國際到城市到個(gè)人層面循序漸進(jìn)的親近的過程。茶壺與兩個(gè)茶杯表達(dá)兩人之間的交流，且在旅行時(shí)可以套在一起，方便攜帶。

 3. 十里紅妝系列（鳳凰套裝）

 作品表達(dá)了婚禮慶典的隆重與喜氣，首飾造型端莊大氣，設(shè)計(jì)靈感來源于慶祝用的紅燈籠，故宮方正的四方紋樣，以及百鳥之王鳳凰。該系列造型華麗繁復(fù)，猶如著慶典的云蒸霞蔚。

4. 福報(bào)平安

在木珠的方寸之地上用古老的大漆渲染色彩，采用中國的繩編，配上各種材料，加上大漆珠，設(shè)計(jì)了項(xiàng)鏈、手飾等。遵循中國傳統(tǒng)生活美學(xué)，崇尚物質(zhì)原態(tài)，植根于傳統(tǒng)的基礎(chǔ)造型和吉祥文化，加以創(chuàng)新，取材原物的形態(tài)，尊重自然秩序之美，每件作品都是獨(dú)一、孤品、高貴、古樸。

5.青瓷酒瓶

陶瓷是天然的盛酒、裝酒容器。現(xiàn)代陶瓷作為酒的容器功能是單一的，不環(huán)保的。該套作品克服了以上缺點(diǎn)，使得人們喝完酒還可以使用酒的容器，集香道、酒道、花道與一體，繼續(xù)發(fā)揮它的余熱。

6.蓮花蓋碗

作品手工拉坯成型，胎質(zhì)細(xì)密，釉色瑩潤欲滴。器形為蓮花造型，既增加了作品的美感和靈動(dòng)，又賦予了作品美好的寓意。

7.茶盞、茶杯、硯臺

漆藝和鈞瓷兩種傳統(tǒng)工藝完美結(jié)合，鈞瓷的窯變配合大漆的豐富肌理，既有鈞瓷的絢麗多彩又有大漆的穩(wěn)重高貴

8.福滿人間

繁華海棠，蓮子清幽。出世入世，觴詠相協(xié)。舉手投足，福滿人間融唐宋越窯特色于一體，話文人情調(diào)于一器。展現(xiàn)精致秀雅之情態(tài)。

背景資料：

非遺項(xiàng)目：雕漆技藝

非遺項(xiàng)目介紹：

雕漆技藝是指在器物胎體上層層髹漆到一定的厚度，然后在厚厚的漆層上雕刻精美花紋的技藝。河北固安雕漆技藝主要傳承了北京雕漆的技法，并在此基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和發(fā)展，原材料的提煉、產(chǎn)品題材、造型、技法、裝飾風(fēng)格都有所突破。漆料的煉制由過去的人工加工煉制變?yōu)榘霗C(jī)械化，這樣更準(zhǔn)確掌握漆酚漆酶的比例與漆的燥性與特性。造型和設(shè)計(jì)題材更加豐富，由過去的膠木胎盒類增加到各種銅胎瓶、盤、紫砂壺胎、瓷器茶道香道、木胎屏風(fēng)、雕漆畫、與貴重金屬結(jié)合的首飾、頭飾、腕飾、高檔包裝裝飾等，豐富了雕漆產(chǎn)品的品種。裝飾風(fēng)格由原先的牡丹花卉增加了各種花鳥、古建筑、山水人物、宗教題材、皇家圖案、民間圖案、現(xiàn)代圖案紋樣。雕漆的雕刻刀具在原來剌刀、起子、鏟刀、片刀、錦紋刀的基礎(chǔ)上，增加了彎刀、直角鏟刀、凹面刀、三角刀、刮刀等，增強(qiáng)了產(chǎn)品的浮雕藝術(shù)效果。雕刻技法也隨之更加豐富多樣，打磨工藝更加細(xì)膩精致，把大漆的材質(zhì)美充分體現(xiàn)出來。雕漆的技法在傳統(tǒng)的剌、起、片、鏟、勾基礎(chǔ)上，豐富到刮、凹面、錦紋、房座等，更能體現(xiàn)雕漆工藝的神韻。

非遺項(xiàng)目：鈞瓷燒制技藝

非遺項(xiàng)目介紹：

鈞瓷，始于唐，盛于宋，為我國宋代五大名瓷之一，與汝、官、哥、定瓷并駕齊驅(qū)，又以“入窯一色，出窯萬彩”的窯變藝術(shù)魅力成為諸窯之冠。有“家有萬貫，鈞瓷一片”的美譽(yù)。發(fā)祥于禹州市西南30公里的神垕鎮(zhèn)的鈞瓷，經(jīng)過1000多年的歷史演變，其“鬼斧神工”的燒制技藝在今人的傳承中更加爐火純青。鈞瓷胎質(zhì)精純、堅(jiān)實(shí)細(xì)膩，造型以端莊渾厚、古樸文雅為特色。器皿棱角分明、線條優(yōu)美、紋飾簡練、雕塑別致，傳統(tǒng)作品尊、鼎、缽、洗、瓶等陳設(shè)品。鈞瓷的釉層豐厚瑩潤，釉色以紅紫為基調(diào)，釉紋深沉多變，釉面有明快的流動(dòng)之感，色彩變幻莫測。乳光瑩潤，似玉非玉勝于玉；質(zhì)地淳厚，開片聲似琴如鈴；色彩奇幻，意境幽遠(yuǎn)絕世無雙……根據(jù)現(xiàn)代生產(chǎn)工序，鈞瓷生產(chǎn)一般需要經(jīng)過加工、造型、制模、成形、素?zé)?、上釉、釉燒、檢選八大工序。即先在礦區(qū)取宜于鈞瓷產(chǎn)生窯變的原材料，經(jīng)過風(fēng)化和細(xì)磨后，按比例合成為鈞瓷泥或釉料。然后，鈞瓷匠師們可以根據(jù)自己的創(chuàng)意，通過徒手捏制、用模具拓制或在轉(zhuǎn)動(dòng)的輪盤上手拉泥坯使其成形2008年，“鈞瓷燒制技藝”入選《第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。